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  • 北京门头沟西峰寺

    已移卧坡下泥草中。剔视，得大略。师名同新，字仲益，号月泉，燕都房山神宁太平里双明居士郭君次子。年方一纪，辞亲事佛。诣安山，依坚公祝发。一日，辞师奔燕，投诸讲肆，研穷奥义。谒清安方禅师，机语相投，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23010567423.html

  • 北京佛教丛谈

    池。 　　徐州和洛阳二地到北京的距离相似，一东一西，佛教可能就是从这两个方向传人北京的。时间当在晋代以前。潭柘寺是北京最早的佛寺，建于晋朝，到这时，北京的佛教已经相当的发展了。 　　大藏经和房山...刻在石板上。北京房山县石经山就保存着大量石刻佛经。房山佛经自隋末始刻，至明末才终止，前后千年之久。这是我国文化的珍藏。最初发起刻经的静琬法师，主持刻成《法华经》等12部石经。我曾用房山的石刻《法华经&...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09440984749.html

  • 云居寺佛教文化圣地

    玄法相继主持，历经唐、辽、金、元、明，代代续刻，坚持不懈，长达千载之久，刻有佛经1122部3572卷，所用石板多达14278块，分别珍藏在石经山9个山洞和云居寺南塔附近的地穴内，被誉为“房山云居寺刻佛教大藏经”。 　　房山石经，不但是我国的珍奇瑰宝，也是世界文化的宝贵遗产，对中华民族古代文化、历史、艺术特别是佛教的研究，具有十分重要的意义。比如，在书法方面，隋的刻经，都是当时书法高手所为；唐代的...

    陈淀国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584085893.html

  • 《圣大解脱经》的功德利益

    》尽快面见世人，将成为一个迫在眉睫的问题。在焦急踌躇中，本人偶然于北京法源寺房山石经编委会，在法映法师的帮助下查找到了《大通方广经》的拓本（编号 8 洞 0682）。不可思议的是拓本的内容仅为中卷卷首...而且保持了原译风貌，令人惊喜异常。 　　房山石经洞历史上曾多次打开，最近的一次为二十世纪五十年代，比敦煌藏经洞的发现晚五十多年。从事几十年房山石经整理工作的法映法师十分高兴，对此项工作的意义给予了...

    圣大解脱经|忏悔|超度|消灾|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/134952325523.html

  • 北京地区石刻概述（二）

    。碑框雕云龙图案，海墁刻鱼鳖虾蟹，碑侧及座侧浮雕升龙、海水江崖及麒麟、瑞兽等。墓碑也有墓主人名碑、功德碑、诰封碑、赐谥碑、敕谕碑、谕祭碑等。比较著名的如今存房山常乐寺的明《姚广孝神道碑》，通县燃灯塔旁...合葬墓志》、纳兰性德家族墓志等。　　4塔铭及与塔铭相关的石刻。即指在塔身上镶嵌的塔铭及相关石刻。门头沟的潭柘寺、戒台寺都有塔院。明清时期的僧塔不少上刻高僧法讳。如房山谷积山明代罗汉塔地宫壁刻《...

    刘卫东

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320252247.html

  • 略谈中国汉传佛教书法与佛教传播

    北齐慧思，大师虑东土藏教有毁灭时，发愿刻藏，封岩壑中，座下静琬法师承法嘱咐，自隋大业迄唐贞观《大涅槃经》成。”公元615年，也就是北周武帝死后37年，静琬在房山的白带山下发愿刻造石经。从《涅槃经》到《...意识和庄严的历史使命感，实足感人。静琬之后，他的弟子玄导、仪公、惠暹、法玄等继承了他的事业，“凡五代不绝”，再以后，房山石经成为轰动幽燕十六州的盛事，历朝历代赞助者踊跃非常。房山石经从隋代静琬法师创刻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07392453108.html

  • 敦煌石室《心經》音寫抄本校釋序說

    比對與若干經錄的載記，學界之間似乎才有學者真正面對了問題而嘗試證成此一說法(福井之文參見《仏教學論集──中村瑞隆博士古稀記念論集》，頁229-246)。此後福井教授繼雲居寺《房山石經》的出土與刊佈，一連串發表了不少有關《心經》音寫本的論文。然而，在有關譯者的歸屬問題上，福井教授的立場則一如他所使用的論證方式，始終都未曾改變，仍然堅持敦煌石室抄本與《房山石經》裡兩方《心經》音寫刻石之一，是出自不空...

    萬金川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370540560.html

  • 中国境内的佛舍利

    分为建国前保存下来的二处：宁波阿育王寺佛舍利及北京西山灵光寺佛牙舍利。建国后佛舍利有五次重大发现：即苏州虎丘塔内发现迦叶佛舍利；镇江甘露寺铁塔出土释迦佛舍利；北京房山云居寺雷音洞发现释迦佛舍利；陕西...房山云居寺雷音洞内发现释迦佛舍利　　1981年11月27日上午，房山县云居寺文物保管所工作人员在清理著名的石经山雷音洞地面时，于原佛座后面地下五厘料处，发现有一方石，下有竖穴，其内存有以汉白玉、青石、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384545266.html

  • 敦煌石室《心经》音写抄本校释序说

    记念论集》，页229-246）。此后福井教授继云居寺《房山石经》的出土与刊布，一连串发表了不少有关《心经》音写本的论文。然而，在有关译者的归属问题上，福井教授的立场则一如他所使用的论证方式，始终都未曾改变，仍然坚持敦煌石室抄本与《房山石经》里两方《心经》音写刻石之一，是出自不空三藏之手。我们虽然并没有在译者归属的认定上提出任何新颖的说法，但是在这个问题的探究上，却也不打算再度采取福井教授那种纯以外部...

    万金川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974062.html

  • 以水墨回报自然

    的野保组织做什么 　　提起刚刚从事野保时的自己，李理哈哈大笑：“刚开始根本不知道野保该怎么做，只知道这是有意义的事，就先印点资料发。” 　　黑豹野保站建在北京房山十渡，是李理“忽悠”爸爸在那买的...北京市野生动物保护协会房山工作委员会负责人安金如。 　　一直“凭着一股热情，觉得该怎么干就怎么干”的李理2007年终于“找到了组织”，成为了WCS中国项目的成员，在工作设备和方式方法上都得到了支持和...

    尹萍

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07340980845.html
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